Праздники и обряды Череповецкого района в записях 1999 года: Календарные праздники и обряды. Похоронно-поминальные обряды / Сост. А. В. Кулев, С. Р. Балакшина; расш. и нотация С. Р. Балакшиной. Вологда, 2000.
КАЛЕНДАРНЫЕ ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ
| ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА |
| Фонд Кадуйского центра народной традиционной культуры |
| Общие сведения о Великом посте |
| В пост мясо не ели. Чугунки из-под мясного моют и выносят. Ели постную еду — с грибами, с рыбой. | Ср.Чуди, 064:34. |
| Перед Масленичной неделей заговляются мясом. В пост едят только постное. | Глинское, 066:44. |
| После Масленицы до Пасхи молодежь не пускали гулять. | Глинское, 066:58. |
| Мясное нельзя есть до Пасхи. Рогушки*, которые остались с Масленицы, засушивали и до Пасхи не ели. | Пленишник, 065:23 |
| Чистый понедельник |
| В понедельник после Масленицы детям говорили, что молоко унесли. | Глинское, 066:44. |
| Понедельник после Масленицы — “Чистый понедельник” — мясного уже не едят. | Раменье, 067:07. |
| Средокрестье |
| В Середокрестье пост “ломается пополам” — половина поста прошла. | Глинское, 066:44; Плосково, 076:36; Пленишник, 073:04 |
| Средокрестье |
| Обрядовое печенье в Средокрестье |
| Кресты |
| В Средокрестье пекли крестики. Запекали в них уголь, денежку, нитку — загадывали, кто что вытащит: нитка — дорога, уголь — “чёрная” жизнь, щепка — гроб, деньга — богатство. | Бор, 064:21 |
| В Крещенье (Средокрестье) пекли крестики. Запекали в них денежку, уголь, спички — что попадется, счастливая будешь или нет. | Глинское, 066:30, 44, 64 |
| Пекли кресты. Запекали в них денежку и тряпочку — загадывали: богатый будешь или бедный. Кому достанется денежка — тот счастливый. | Пленишник, 066:10, 12 |
| Пекли крестики — две палочки из теста. В один крест запекали нательный крест, в другой — деньгу. Кому достанется крестик, у того год будет счастливый; денежка — богатый будешь. Эти кресты не собирали, ели их и взрослые, и ребятишки в своей семье. | Пленишник, 073:04 |
| Делали кресты из теста; запекали в них деньги. Кто вытащит крест с монетой, тот счастливый. Эти кресты ели. | Плосково, 076:36. |
| Жаворонки |
| Делали из теста “жаворонков”. “Жаворонков” ели сами и кормили ими скотину, чтобы она не слушала жаворонка, а щипала траву. | Глинское, 066:44. |
| Пекли “жаворонков”. “Жаворонок” — “цыпушка” из теста: головка, хвост, без крылышек, в середине продавливали ямку. Жаворонков ели дети. | Пленишник, 073:04 |
| Благовещенье |
| В Благовещенье говорят: “Птица гнезда не вьёт, а красна девица косы не плетёт”; | Глинское, 066:40. |
| На Благовещенье собираются и поют стихи. Первый стих поют: “Сегодни день веселья, всем отдых от работ”. | Ягница, 070:01. |
| Вербное воскресенье |
| В Вербное воскресенье ходят за вербушками. | Глинское, 066:37. |
| Великий четверг |
| На Великий четверг замечали: откуда дует ветер, с той стороны он будет дуть весь Семик (период от Великого четверга до Троицы — 7 недель). | Бор, 064:21. |
| Рано утром, пока темно, ходили за вересом. Верес ставили к иконе. Ходили на колодец за водой — брали столько, сколько зачерпнется. Эту воду пили, ею умывались. | Глинское, 066:37. |
| Чтобы был хороший голос, рано утром заходили за двор и кричали “голосёну”: “Голосёна, голосёна, отдай мой голос!” | Глинское, 066:38. |
| Один раз обходили с иконой избу, потом шли за вересиной. Вересину святили святой водой и втыкали на дворе, чтобы скотина была здорова. Ходили “за помелам”. | Глинское, 066:39, 64. |
| ВЕСЕННЕ-ЛЕТНИЕ ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ >>> |
| КАЛЕНДАРНЫЕ ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ |
| ОГЛАВЛЕНИЕ |